HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場

Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。☆掛軸！大徳寺 三玄院『紫野 長谷川寛州』筆！『彩凰』横物！紙。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　春入千林処々鶯　共箱　C　7687G。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。掛け軸 山本真如 六字名号 南無阿弥陀佛 絹本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。源公忠（呉竹精昇堂）。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。書道水墨画用精品　旧蔵1980年代北京栄宝斎販売した古紙超大型温州皮紙5本セット。書 The History of Beads。手刺繍 額　桜 薄紫藤色　尾峨佐染繍作品。藤原元真（呉竹精昇堂）。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。金主臣墨（油煙墨）